[한 절 묵상]

룻기 1:20 (개역개정) “나오미가 그들에게 이르되 나를 나오미라 부르지 말고 나를 마라라 부르라 이는 전능자가 나를 심히 괴롭게 하셨음이니라”

[묵상]

마침내 베들레헴에 돌아온 나오미를 향해 사람들이 놀라움과 반가움으로 “이가 나오미냐”라고 외칩니다. 그러나 ‘나의 기쁨’이라는 뜻의 그 이름에, 그녀는 손사래를 칩니다. “나를 나오미라 부르지 말고 ‘마라'(쓰다, 괴롭다)라 부르라”고 하지요. 텅 빈 채 돌아온 그녀의 인생을 그 이름 ‘마라’에 담아서요. 나오미는 이 모든 고통이 ‘전능자’ 하나님에게서 왔다고 정직하게 고백합니다.

이 이야기의 결말을 아는 우리는, 나오미의 이 고백이 얼마나 놀라운 역설의 시작이었는지를 봅니다. 나오미의 생각과 달리, 하나님은 나오미를 ‘마라’로 만드신 것이 아니라, ‘마라’의 인생을 다시 ‘나오미’의 인생으로 회복시키고 계셨으니까요. 그 하나님의 열심이 가득한 이야기가 룻기입니다.

룻기 기자는 이 하나님의 섬세한 일하심을 문학적 장치를 통해 아름답게 드러냅니다. 룻이 “내가 누구의 눈에 은혜를 입으면 그를 따라서 이삭을 줍겠나이다”(2:2)라고 말하며 나선 것은, 은혜 없이는 살 수 없는 자의 낮아진 마음을 보여줍니다. 하나님이 만드신 마음이지요. 성경은 이 마음을 ‘겸손’이라고 부릅니다. 그리고 그녀가 ‘우연히’ 보아스의 밭에 이른 것(2:3)도 그렇습니다. 결코 우연일 수 없는 하나님의 완벽한 섭리를 강조하는 반어적 표현입니다. ‘하나님이 하셨습니다’로 읽으라는 말이지요.

이 우연으로 보이는 필연의 자리에서 보아스는 룻에게 이렇게 축복합니다. “이스라엘의 하나님 여호와께서 그의 날개 아래에 보호를 받으러 온 네게 온전한 상 주시기를 원하노라”(2:12). 그 ‘온전한 상’은 보아스를 통해 얻게 될 아들 ‘오벳’이었고, 그를 통해 다윗이 나고, 마침내 예수 그리스도께서 오십니다. 결국 ‘마라’의 고통스러운 인생에 주어진 하나님의 온전한 상은 바로 생명이신 예수 그리스도였던 것입니다. 그러니 필연이지요. 하나님이 하시는 일이니까요.

오늘 우리의 삶에도 ‘우연’으로 보이는 수많은 일들이 펼쳐집니다. 그러나 그 어느 것 하나 우연은 없습니다. 마라를 나오미로 바꾸시는 하나님의 열심이 담긴 시간들이기 때문이지요. 그러므로 성도는 분주한 일상 속에서도 한 걸음 물러서, 자신의 삶을 꺼내 보아야 합니다. 왜냐하면 그 묵상의 시간이, 말씀이 육신이 되어 우리에게 오신 그분을 더 깊이 알아가는 시간이니까요.

[기도]

주님, 제 뜻과 계획에 따라 스스로를 ‘나오미'(기쁨)라 여기며 교만하게 살았습니다. 그러나 주님은 말씀 앞에서 제 삶의 쓴 잔(‘마라’)을 정직하게 보게 하십니다. 그래서 오직 은혜가 아니면 살 수 없는 자임을 깨닫게 하십니다. 그리고 바로 그 자리에서, ‘온전한 상’ 주시는 주님으로 인한 참된 기쁨을 맛보게 하십니다. 이것이 은혜입니다. 이 은혜의 힘으로 시작하는 복된 새날 되게 하옵소서. 아멘.
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(하루묵상)

– 동네세메줄성경(제3권) 12-14쪽
– 룻기 1:19-2:12